Cathédrale de Córdoba

Stilisierte Westfassade - erstellt mit Deep Art Effects-App

Située dans le cœur historique de la capitale, sur la place du marché, la cathédrale de Córdoba (en espagnol « Catedral de Nuestra Señora de la Asunción de Córdoba ») est l'un des joyaux les plus importants de l'architecture coloniale argentine. La cathédrale se dresse au-dessus de toutes les églises mères qui ont été construites à un moment ou à un autre sur le territoire de l'actuelle Argentine.

Une histoire mouvementée

La magnifique maison de Dieu a un passé très mouvementé et riche en événements. Marquée par des changements constants, elle partage le destin agité, fait de hauts et de bas, de ses homologues hispaniques - au cours de son histoire pluricentenaire, l'église a connu plusieurs phases de transformation, au cours desquelles différents maîtres d'œuvre se sont succédés et ont marqué de leur empreinte la construction achevée - des approches architecturales plus anciennes ont cédé la place à de nouvelles et différents styles ont été intégrés à l'œuvre (ce que l'on peut voir entre autres sur la façade).

La première pierre de l'église a été posée en 1599, à l'endroit même où se trouve aujourd'hui la cathédrale. Mais il n'en reste rien, car l'édifice s'est effondré le 2 octobre 1677, avec des conséquences mortelles : le curé Adrián Cornejo, le sacristain Juan de Cáceres et quelques fidèles y ont perdu la vie. Quelques années plus tard, la construction de ce joyau de l'architecture coloniale argentine allait commencer au même endroit.

C'est en 1695 que l'architecte José González Merguete est chargé de la construction d'une nouvelle église, après que les architectes jésuites aient donné un grand coup de fouet aux travaux après de nombreuses expérimentations. En particulier grâce aux contributions de Gian Battista Primoli (10 oct. 1673 ; Milan, Italie - 11 sept. 1747 ; Candelaria, Misiones, actuelle Argentine), qui a fourni le plan de construction en s'inspirant de l'église jésuite du Gesù.

José González Merguete a travaillé sur le projet jusqu'à sa mort en 1710 ; on lui attribue l'installation et la maçonnerie. Plusieurs maîtres d'œuvre se sont succédés, mais ils n'ont pas obtenu les résultats escomptés. Ce qui a sans doute joué un rôle dans l'effondrement partiel de 1724.

Quoi qu'il en soit, peu après l'effondrement, le jésuite et architecte Andrés Blanqui a suivi les traces de ces successeurs plutôt infructueux. Il a participé au chantier jusqu'à sa mort en 1740 et nous a laissé non seulement le portique, mais aussi le « style jésuite » dans les lignes et l'utilisation de la pierre et du mortier.

Le 25 mai 1758, la construction était pratiquement terminée, avec les nefs, le narthex (porche intérieur), la grande coupole, et le grand portique de style néoclassique, précédé d'un large escalier et fermé par une porte ouvragée, une fine œuvre en fer forgé dans laquelle nous pouvons deviner les silhouettes de Saint Pierre et Saint Paul. La même année (1758), l'église fut inaugurée, mais elle était alors connue sous le nom de « Capilla Nuestra Señora de la Asunción » (chapelle de l'Assomption). Il manquait cependant les deux grandes tours, qui ne furent achevées qu'en 1787.

L'église ne fut consacrée et élevée au rang de cathédrale que le 14 décembre 1784 par l'évêque San Alberto OCD (Ordo Carmelitarum Discalceatorum, Ordre des Carmes déchaussés). Lors de la cérémonie solennelle de consécration, on utilisa des ornements très décorés, brodés de fils d'or et d'argent par des religieuses de Barcelone (Espagne) au XVIIIe siècle et apportés par le gouverneur Sobremonte lorsqu'il prit en charge le gouvernement de la commune de Córdoba del Tucumán. Actuellement, ces ornements se trouvent au musée d'art religieux « Juan de Tejeda », un ancien couvent de carmélites - au numéro 122 de la rue Independencia.

Entre 1900 et 1914, le peintre catamarca et architecte Emilio Caraffa, établi à Córdoba, a effectué quelques retouches mineures (en grande partie des rénovations très réussies en style italien), parmi lesquelles se distinguent certaines peintures à l'intérieur et les deux vitraux principaux de la voûte : Le premier représente la résurrection du Christ, le second le Sacré-Cœur de Jésus. D'autres peintures ont été réalisées dans les années 1920 par Carlos Camilloni et Manuel Cardeñosa.

La cathédrale de Córdoba réunit de manière impressionnante les styles architecturaux et les époques historiques, ce qui en fait l'un des monuments les plus remarquables de la ville. Outre les pèlerins qui souhaitent peut-être s'arrêter pour un moment de silence ou assister à la messe, cette magnifique église plaira certainement aux amateurs d'histoire et d'art. Pour en savoir plus sur le style et les peintures, cliquez ici.

Visite de la cathédrale

Pour beaucoup, Córdoba ne se trouve pas exactement au coin de la rue et peut sembler inaccessible. Mais ce n'est pas le cas. Vous n'avez pas la possibilité de vous rendre à Córdoba et de visiter l'impressionnante cathédrale sur place ? Dans ce cas, jetez un coup d'œil à cette modeste visite guidée et déambulez également à travers les portails de cette magnifique église. Il vous permettra peut-être de découvrir un peu de l'atmosphère et de l'histoire de ces murs.

• Monumentos Históricos Nacionales de la República Argentina - Guía Buenos Aires, Córdoba y Santa Fe - Parte 2. Comisión Nacional de Monumentos, de Lugares y de Bienes Históricos, Ministerio de Educación, Cultura, Ciencia y Tecnología, Presidencia de la Nación. Page 27.

Sources